Dalam
bait-bait terakhir ramalan Joyoboyo digambarkan suasana negara yang
kacau penuh carut marut serta terjadi kerusakan moral yang luar biasa.
Namun dengan adanya fenomena tersebut kemudian digambarkan munculnya
seseorang yang arif dan bijaksana yang mampu mengatasi keadaan. Berikut
adalah cuplikan bait-bait tersebut yang menggambarkan ciri-ciri atau
karakter seseorang itu :
159.
selet-selete
yen mbesuk ngancik tutuping tahun sinungkalan dewa wolu, ngasta
manggalaning ratu; bakal ana dewa ngejawantah; apengawak manungsa;
apasurya padha bethara Kresna; awatak Baladewa; agegaman trisula wedha;
jinejer wolak-waliking zaman; …
(selambat-lambatnya
kelak menjelang tutup tahun (akhir Kalabendu, menjelang Kalasuba); akan
ada dewa tampil; berbadan manusia; berparas seperti Batara Kresna;
berwatak seperti Baladewa; bersenjata trisula wedha; tanda datangnya
perubahan zaman; …)
160.
…; iku tandane putra Bethara Indra wus katon; tumeka ing arcapada ambebantu wong Jawa
(…; itulah tanda putra Batara Indra sudah nampak; datang di bumi untuk membantu orang Jawa)
162.
…; bala
prewangan makhluk halus padha baris, pada rebut benere garis; tan kasat
mata, tan arupa; sing madhegani putrane Bethara Indra; agegaman trisula
wedha; momongane padha dadi nayaka perang perange tanpa bala; sakti
mandraguna tanpa aji-aji
(…;
pasukan makhluk halus sama-sama berbaris, berebut garis yang benar tak
kelihatan, tak berbentuk; yang memimpin adalah putra Batara Indra,
bersenjatakan trisula wedha; para asuhannya menjadi perwira perang; jika
berperang tanpa pasukan; sakti mandraguna tanpa azimat)
163.
apeparap pangeraning prang; tan pokro anggoning nyandhang; ning iya bisa nyembadani ruwet rentenging wong sakpirang-pirang; …
(bergelar pangeran perang; kelihatan berpakaian kurang pantas; namun dapat mengatasi keruwetan banyak orang; …)
164.
…;
mumpuni sakabehing laku; nugel tanah Jawa kaping pindho; ngerahake jin
setan; kumara prewangan, para lelembut ke bawah perintah saeko proyo
kinen ambantu manungso Jawa padha asesanti trisula weda; landhepe
triniji suci; bener, jejeg, jujur; kadherekake Sabdopalon lan
Noyogenggong
(…;
menguasai seluruh ajaran (ngelmu); memotong tanah Jawa kedua kali;
mengerahkan jin dan setan; seluruh makhluk halus berada dibawah
perintahnya bersatu padu membantu manusia Jawa berpedoman pada trisula
weda; tajamnya tritunggal nan suci; benar, lurus, jujur; didampingi
Sabdopalon dan Noyogenggong)
166.
idune
idu geni; sabdane malati; sing mbregendhul mesti mati; ora tuwo, enom
padha dene bayi; wong ora ndayani nyuwun apa bae mesthi sembada; garis
sabda ora gentalan dina; beja-bejane sing yakin lan tuhu setya
sabdanira; tan karsa sinuyudan wong sak tanah Jawa; nanging inung
pilih-pilih sapa
(ludahnya
ludah api, sabdanya sakti (terbukti), yang membantah pasti mati; orang
tua, muda maupun bayi; orang yang tidak berdaya minta apa saja pasti
terpenuhi; garis sabdanya tidak akan lama; beruntunglah bagi yang yakin
dan percaya serta menaati sabdanya; tidak mau dihormati orang se tanah
Jawa; tetapi hanya memilih beberapa saja)
167.
waskita
pindha dewa; bisa nyumurupi lahire mbahira, buyutira, canggahira;
pindha lahir bareng sadina; ora bisa diapusi marga bisa maca ati; wasis,
wegig, waskita; ngerti sakdurunge winarah; bisa pirsa mbah-mbahira;
angawuningani jantraning zaman Jawa; ngerti garise siji-sijining umat;
Tan kewran sasuruping zaman
(pandai
meramal seperti dewa; dapat mengetahui lahirnya kakek, buyut dan
canggah anda; seolah-olah lahir di waktu yang sama; tidak bisa ditipu
karena dapat membaca isi hati; bijak, cermat dan sakti; mengerti sebelum
sesuatu terjadi; mengetahui leluhur anda; memahami putaran roda zaman
Jawa; mengerti garis hidup setiap umat; tidak khawatir tertelan zaman)
168.
mula
den upadinen sinatriya iku; wus tan abapa, tan bibi, lola; awus aputus
weda Jawa; mung angandelake trisula; landheping trisula pucuk; gegawe
pati utawa utang nyawa; sing tengah sirik gawe kapitunaning liyan; sing
pinggir-pinggir tolak colong njupuk winanda
(oleh
sebab itu carilah satria itu; yatim piatu, tak bersanak saudara; sudah
lulus weda Jawa; hanya berpedoman trisula; ujung trisulanya sangat
tajam; membawa maut atau utang nyawa; yang tengah pantang berbuat
merugikan orang lain; yang di kiri dan kanan menolak pencurian dan
kejahatan)
170.
ing ngarsa Begawan; dudu pandhita sinebut pandhita; dudu dewa sinebut dewa; kaya dene manungsa; …
(di hadapan Begawan; bukan pendeta disebut pendeta; bukan dewa disebut dewa; namun manusia biasa; …)
171.
aja
gumun, aja ngungun; hiya iku putrane Bethara Indra; kang pambayun tur
isih kuwasa nundhung setan; tumurune tirta brajamusti pisah kaya
ngundhuh; hiya siji iki kang bisa paring pituduh marang jarwane jangka
kalaningsun; tan kena den apusi; marga bisa manjing jroning ati; ana
manungso kaiden ketemu; uga ana jalma sing durung mangsane; aja sirik
aja gela; iku dudu wektunira; nganggo simbol ratu tanpa makutha; mula
sing menangi enggala den leluri; aja kongsi zaman kendhata madhepa den
marikelu; beja-bejane anak putu
(jangan
heran, jangan bingung; itulah putranya Batara Indra; yang sulung dan
masih kuasa mengusir setan; turunnya air brajamusti pecah memercik;
hanya satu ini yang dapat memberi petunjuk tentang arti dan makna
ramalan saya; tidak bisa ditipu; karena dapat masuk ke dalam hati; ada
manusia yang bisa bertemu; tapi ada manusia yang belum saatnya; jangan
iri dan kecewa; itu bukan waktu anda; memakai lambang ratu tanpa
mahkota; sebab itu yang menjumpai segeralah menghormati; jangan sampai
terputus, menghadaplah dengan patuh; keberuntungan ada di anak cucu)
172.
iki
dalan kanggo sing eling lan waspada; ing zaman kalabendu Jawa; aja
nglarang dalem ngleluri wong apengawak dewa; cures ludhes saka braja
jelma kumara; aja-aja kleru pandhita samusana; larinen pandhita asenjata
trisula wedha; iku hiya pinaringaning dewa
(inilah
jalan bagi yang ingat dan waspada; pada zaman kalabendu Jawa; jangan
melarang dalam menghormati orang berupa dewa; yang menghalangi akan
sirna seluruh keluarga; jangan keliru mencari dewa; carilah dewa
bersenjata trisula wedha; itulah pemberian dewa)
173.
nglurug
tanpa bala; yen menang tan ngasorake liyan; para kawula padha
suka-suka; marga adiling pangeran wus teka; ratune nyembah kawula;
angagem trisula wedha; para pandhita hiya padha muja; hiya iku momongane
kaki Sabdopalon; sing wis adu wirang nanging kondhang; genaha kacetha
kanthi njingglang; nora ana wong ngresula kurang; hiya iku tandane
kalabendu wis minger; centi wektu jejering kalamukti; andayani indering
jagad raya; padha asung bhekti
(menyerang
tanpa pasukan; bila menang tak menghina yang lain; rakyat bersuka ria;
karena keadilan Yang Kuasa telah tiba; raja menyembah rakyat;
bersenjatakan trisula wedha; para pendeta juga pada memuja; itulah
asuhannya Sabdopalon; yang sudah menanggung malu tetapi termasyhur;
segalanya tampak terang benderang; tak ada yang mengeluh kekurangan;
itulah tanda zaman kalabendu telah usai; berganti zaman penuh kemuliaan;
memperkokoh tatanan jagad raya; semuanya menaruh rasa hormat yang
tinggi)
Resep ini dapat digunakan untuk 2 ikan dengan ukuran sedang. Akan lebih sedap jika ikan adalah hasil mancing sendiri, sehingga ikan menjadi lebih segar.
Resep Sambal Matah Bali
